推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释
推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。
下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。
时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得(dé)诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在(zài)京城。
(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地(dì)做(推敲)的(de)手势。
于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避。
韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初(chū):第一次,首次。
赴举(jǔ):参加(jiā)科(kē)举考试。
京师:京城,此指长(zhǎng)安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文(wén)学(xué)家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组成(chéng)。
推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左(辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛(dǎo)初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试(shì),一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(li辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么àn)之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。
这时(shí),吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。
随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好友。
推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)
推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)。这(zhè)一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。
下面整理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日(rì),于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。
于(yú)驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶之。
时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不(bù)觉(jué),行(xíng)至第(dì)三(sān)节(jié)。
俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”开始(shǐ)想用“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作(zuò)。
看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带(dài)车马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù),不知(zhī)道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。
初(chū):第一次(cì),首(shǒu)次。
赴(fù)举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举考试。
京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势(shì):样子,态势(shì)。
引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐(táng)代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì),由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。
推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
<辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么p> 开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句(jù),一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。
左右拥(yōng)至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。
留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。
很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了