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网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊(zūn)是谁??是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁?以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí),太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身,太(tài)乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟(dì),太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁?坐骑是谁(shuí)?,太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn):

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗(ma)

  太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

  太乙天(tiān)尊,他(tā)与三清是平起网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊平坐,应(yīng)化(huà)十方救苦救(jiù)难,大慈大(dà)悲,拥有(yǒu)无(wú)边神通,无边法力,座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门,佛教虽(suī)有神通不敌业力之说,

  但是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难,大慈(cí)大悲(bēi),普渡众生(shēng),太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已,太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁?

  是东极青(qīng)华大帝的(de)。

  太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

  东极青华大帝,又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

  太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍(shì)者。

  太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人,太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù),散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙。

  形象:

  太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道(dào)真身(shēn),紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn),簇拥(yōng)宝座。

  环绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

  下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰,簇(cù)拥(yōng)宝座,头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光,放射万(wàn)丈光(guāng)芒,金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九头(tóu)狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

  共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相似。

  民(mín)间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì),是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

  四(sì)御是天庭最高的行政机构,相当(dāng)于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

  太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

  除(chú)了行政(zhèng)外,他还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

  军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全(quán)。

  这是(shì)非(fēi)常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

  孙悟(wù)空走过(guò)东天门,东极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

  所以,孙悟(wù)空认为,天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

  其实,这是很不对(duì)的。

  太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng),并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

  如(rú)果(guǒ)排位的话,玉帝排在第一,尽管他的权势未必是最大的,但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

  这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约,一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

  排在第(dì)二位的(de)是老君。

  老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的(de)一把手,但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位,足见他已经退休,变成了天庭(tíng)的(de)顾问(wèn)。

  排名第三的是(shì)紫微大帝(dì),他是四御(yù)排名(míng)第(dì)一的大帝,势力非常大。

  排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  当然(rán),还有其(qí)他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

  他们的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比,是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个工(gōng)作(zuò),权力巨大。

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表四御,负责三界(jiè)修仙的考察,谁(shuí)能成(chéng)仙,谁该多如地狱(yù)等,是他说了算。

  更重要的是,地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

  他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

  从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界,所(suǒ)少有的(de)部(bù)门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

  尽管他极为(wèi)谦和,但是他的势力就是这(zhè)么大。

  老君要给(gěi)他面(miàn)子,真武大帝也要给他面子。

  尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子,但(dàn)是连进入四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有,仅仅进入了四府。

  他在四府里也不过是担任第三把手。

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  太乙天尊,全称为太乙救苦天尊,又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

  太乙天(tiān)尊(zūn)为(wèi)道教神祗,每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

  据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响,通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子(zi),手持(chí)净瓶,脚踩莲(lián)花,与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

  对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng),唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说,太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲(lián)花(huā),九(jiǔ)色莲花(huā)下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光,放射万丈光(guāng)芒,金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

  又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他(tā):身骑狮(shī)子,手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆,以救苦度亡。

  道教认为(wèi),太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún),对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满的(de)人,太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù),散百宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙。

  大型道教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

  民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时(shí)机,或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰,于中元(yuán)节得到极(jí)大(dà)的发挥,道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真(zhēn)君,人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两(liǎng)界。

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