盛唐时(shí)期贵族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰(fēng)腴美为什么球星都觉得梅西是最佳人。

但(dàn)随着时(shí)代(dài)变迁，人们的(de)审(shěn)美也因为(wèi)各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更(gèng)容(róng)易留(liú)下印象(xiàng)。

但是异(yì)域(yù)风(fēng)情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)眼窝深(shēn)遂(suì为什么球星都觉得梅西是最佳)、浓眉大(dà)眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其(qí)中有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个(gè)问题(tí)的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的民(mín)族有(yǒu)着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到(dào)统一的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地(dì)区与地(dì)区之间(jiān)也(yě)存在同样(yàng)的问(wèn)题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大(dà)的(de)环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件(jiàn)多不(bù)容易的(de)事情？短时(shí)间内(nèi)也难(nán)以完(wán)成。

更何况大多数(shù)父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在(zài)是太美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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