不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

　　比喻蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄(jì)托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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