赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自(zì)己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也(yě)并不是非apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一(yī)系(xì)列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉的(de)将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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