双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至(zhì)精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了(le)人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)男女双(shuāng)修(xiū)，在很多(duō)人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思(sī)就(jiù)是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在(zài)我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，道家(jiā)双修是指什(shén)么意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不(bù)过(guò)无法与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一(yī)修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极(jí)高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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