七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàn寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶g)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句(寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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