第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预言我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言是(shì)否准确了(le)，连(lián)对方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的(de)大文(wén)学(xué)家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘香港区号是多少伯温，这(zhè)位可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年(nián)间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试(shì)一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测香港区号是多少到的很多事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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