双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。<生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写/p>

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列(liè)出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见(jià生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写n)，宗罗(luó)三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性命(mìng)双修的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门(mén)，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修(xiū)"在我(wǒ)们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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