粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(s辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向hēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀(huái)，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人(rén)，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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