子不学,非(fēi)所宜什么(me)意(yì)思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了(le)节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处(chù)的环境不同(tóng)和所受教育不同，彼此的(de)习性才形成(chéng)了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重(zhòng)要(yào)的方法就是要专(zhuān)心(xīn)一致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断(duàn)了织布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就(jiù)是做(zuò)老师(shī)的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老的时候(hòu)都很(hěn)难有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能(néng)来实(shí)现自己的价值(zhí)，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里学习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学(xué)不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能(néng)有(yǒu)什么用呢？玉(yù)不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思是(shì)小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　关于子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思以及子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué)非所宜出自哪里，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜(yí)后(hòu)面是什么，子不学非(fēi)所宜的意思怎么解释等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话(huà)是什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性本(běn)身都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相差不多，只(zhǐ)是(shì)后天所处的(de)环(huán)境不同和所受教育不(b离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ù)同(tóng)，彼此的习性(xìng)才形成(chéng)了(le)巨大(dà)的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一(yī)致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布(bù)的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子很(hěn)有(yǒu)方法(fǎ)，他教育(yù)的五个儿子都很(hěn)有成(chéng)就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不严格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不(bù)懂做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知识(shí)，那(nà)么到老(lǎo)的(de)时(shí)候(hòu)都很(hěn)难(nán)有所(suǒ)作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人(rén)要是(shì)不懂(dǒng)得(dé)学习，以自(zì)己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那(nà)里(lǐ)学习到(dào)许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从(cóng)小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做(zuò)人运耐的道理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不(bù)会成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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