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还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自(zì)视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(t压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ā)离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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