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念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能(néng)够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直(zhí)言(yán)敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常(cháng)常提出批评意(yì)见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不(bù)能实现，反(fǎn)而受到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天(tiān)元(yuán)年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上(shàng)书论政得到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟台正字(zì)。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗(shī)共(gòng)100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下(xià)一句(jù)是:独(dú)怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不(bù)见(jiàn)后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤(xián)士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识(shí)和(hé)政治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧，人物(wù)不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精神，使(shǐ)自己有限的一生取得接(jiē)近无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民(mín)之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚(gāng)健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自我形(xíng)象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四句，却在人们面前展现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗和沧桑易变的(de)古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的主位上(shàng)，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷兮(xī)，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化(huà)出，然而意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的(de)，但是(shì)其客观意义(yì)却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范围，带有一定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对(duì)事业和人生(shēng)的(de)执(zhí)着追求中产(chǎn)生的喟叹

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