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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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