京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以(y凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别ǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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