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向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素(sù)养(yǎng)的提(tí)高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到(dào)了(le)潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。