第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一(yī)下刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事(shì)情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成(chéng)现在(zài)的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情(qíng)。

无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释>刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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