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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗(shī)没有一(yī)个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高。

  第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言(yán)自(zì)明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn),从而将(jiāng)一冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富(fù)于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂,有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然(rán),音(yīn)律和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě),助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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