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  掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢的客(kè)观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如果对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研(yán)究(jiū),采取闭(bì)目(mù)塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸>

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸,这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的(de),不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不(bù)利(lì),或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在(zài),采取不(bù)承认的(de)态度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng),都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà),最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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