盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变(biàn)迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国(guó)内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更(gèng)容易(yì)留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)局限(xiàn)于(yú)海外(wài)，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼(yǎn家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)的美女(nǚ)。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风(fēng)土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的(de)大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意(yì)见不(bù)合的人(rén)组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人(rén)一日三餐不可(kě)或(huò)缺(quē)的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人(rén)和内家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好陆(lù)人结(jié)婚的最大(dà)因素还(hái)是文(wén)化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国家之(zhī)间(jiān)有文化(huà)冲(chōng)突，地区(qū)与(yǔ)地区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要(yào)为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易(yì)的(de)事情(qíng)？短家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好时(shí)间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看(kàn)不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的(de)适应能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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