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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 龙有几个爪 龙有两个根吗

  推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力rong>龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)?是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子,龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个爪,龙有几(jǐ)个爪子图片,龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别,古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn):

龙有两个(gè)根吗

  龙是双根的。

  两根,左右各一根(gēn)。

  龙,通常描述为有类似(shì)美洲狮(shī)的身体,两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼,四条腿,和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

  故事中最常提到(dào)的颜色是绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺,可(kě)能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是巨大(dà)的爪子(zi),类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有几个爪

  是(shì)中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

  龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

   龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征,中国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

  亚(yà)洲其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

  传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐,能细能巨,能短能长。

  春(chūn)分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这(zhè)些已经是(shì)晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的形象,相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

  古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象;就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊,所以皇帝身(shēn)推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙(lóng),在以(yǐ)前封建社会,衣(yī)服上有龙,五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

  四(sì)个爪的龙是亲王(wáng),地位就(jiù)降一等。

  三个爪地(dì)位就更低。

  皇(huáng)族里虽然都是龙袍,看爪(zhǎo)多少,阶级从那里分。

  所以文武百(bǎi)官的衣服(fú)叫章服。

  图案代表阶级,衣服的颜色代(dài)表身分,代(dài)表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

  一个民族的文化是(shì)这个民族(zú)精神的载体,多(duō)姿多(duō)彩的龙(lóng)文(wén)化中,从(cóng)中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人的创新精神(shén)分不开。

  龙文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段,每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

  观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态,从无角到有角,从无翼(yì)到有翼,从无(wú)足到有(yǒu)足,可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

  综合精神。

  龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

  龙文化(huà)的综合(hé)性还(hái)表现在长期的发展过程中,龙不(bù)断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元素,从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

  比(bǐ)如,唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象,头圆而丰(fēng)满(mǎn),脑后披鬣,鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻,增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

  包容精神。

  古(gǔ)代龙文化丰富多彩(cǎi),与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

  中国龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程中,曾受到(dào)来自印度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击(jī),但中(zhōng)国人并没有将其拒之门(mén)外,而是包(bāo)容与改(gǎi)造,形成了中国化的龙(lóng)王,丰富了中国(guó)龙文(wén)化的内涵。

  进取精神。

  从古代(dài)中国人描述的(de)龙(lóng)形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙的活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种(zhǒng)艺术中的龙形象,大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬(péng)勃,奋发向上,威武不屈(qū)。

  神话传说中(zhōng)的龙,大多是一(yī)往无前、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

  这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

  独立(lì)精神。

  中国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无(wú)二(èr)的,与龙有关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

  在(zài)中(zhōng)国传统文化(huà)中,龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

  早期社(shè)会生产力低下,人(rén)们(men)在严酷的自然环境里生存,还不(bù)能独立的支配自然(rán)力,也(yě)不(bù)能解释自身来源(yuán),对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人(rén)类更强大(dà)的(de)自(zì)然或(huò)超(chāo)自然(rán)力量,这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

  龙图腾(téng)形成的时间,可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代,伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中(zhōng)记载(zài),伏羲氏生于(yú)成纪,徒(tú)治陈(chén)仓,都于陈,在(zài)位一百五十年,传十五世(shì)。

  伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪,发(fā)展壮大后,沿着渭河谷地进入关(guān)中,出(chū)潼关,傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁,而(ér)后折向东南,最后都于陈。

  这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

  在中华,龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观;仁者爱人(rén)互主体观的诉求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。

  中(zhōng)国龙文化内涵丰富,从性质(zhì)和内涵来(lái)看(kàn),龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型:宗教龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

  宗教龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵来(lái)崇拜,把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

  政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理,把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身,是神圣(shèng)不可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺术龙就是以艺术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜,即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

  中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ?

  古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

  这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力,而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集权的加强,天子对(duì)权力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更高了(le),于(yú)是(shì)就把龙的(de)爪子数逐渐增多,以区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不是真龙。

  这(zhè)也是天子对(duì)臣民们的(de)压(yā)制力。

  在最早的时候,三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地(dì)位重要的(de)人,而后面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威严后,给自己定了五爪龙的标志,然后四爪(zhǎo)龙象征臣子,三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

  拓展资(zī)料(liào):

  日本在唐代时与中国频繁往来,大量学习中国文化,促(cù)进了其社会(huì)进(jìn)步。

  如日本的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐代时的(de)样子。

  而在那个时(shí)候,中国(guó)的(de)龙都是三爪,日(rì)本(běn)也(yě)就只能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙。

  在中国出现四爪龙后,已经开(kāi)始闭(bì)关锁国,与日本断了往来。

  而韩(hán)国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽,一(yī)直到(dào)清末(mò)前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国的附属国,当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候,自(zì)然不可(kě)能让属国和自己平起平(píng)坐(zuò),於是韩国的(de)龙就只能是四爪了(le)。

  参考资料:龙 (中国神(shén)话传说中的动物)_百度百科

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