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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

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  三(sān)年级(jí)下册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸(dān)学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机械(xiè)地模仿(fǎng)别(bié)人,不(bù)但学(xué)不(bù)到别人的(de)长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去(qù)曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理,看到那里人走路(lù)的姿(zī)势很美,就跟着学起来。

  结果不(bù)但学得(dé)不(bù)像(xiàng),而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处(chù):《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载(zài),老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃(chī)掉我,是违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实(shí),我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我后面,观(guān)看各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和它(tā)一起走。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

  三(sān)、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策(cè)》:“楚有养(yǎng)由基者,善(shàn)射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国(guó)的养由基是射箭的能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋(yáng)洋满耳,若将(jiāng)可遇(yù);

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不(bù)可(kě)得(dé)。

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都(dōu)是美好的(de)景象,好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能(néng)得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子(zi)·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会塌下来,自己无处(chù)安身,以致吃不下(xià)饭,睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有哪些

  三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu):《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

  作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法,以(yǐ)物喻人(rén),以(yǐ)动物的口吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深刻的哲理,不(bù)仅告(gào)诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景(jǐng),揭(jiē)露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛的(de)社(shè)会(huì)生活,刻画社(shè)会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性格(gé),抒(shū)发(fā)作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng),具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠(zhū)。

  自先秦(qín)开始,我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短小精(jīng)炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何(hé)正确为人(rén)处(chù)事,给(gěi)人们带来(lái)了深(shēn)刻(kè)的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》,相(xiāng)传(chuán)是由(yóu)出生于公元前六(liù)世(shì)纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言(yán)以及陆续发现的(de)古(gǔ)希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故(gù)事来(lái)源于(yú)民间,包含了(le)古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故(gù)事,其(qí)中(zhōng)大多以动物为主。

  用来比喻人(rén)间权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还(hái)用简短精炼(liàn)的小故事教人(rén)处世原(yuán)则(zé),揭(jiē)示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世界上最早的寓言(yán)故事集,是世界范围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之(zhī)一(yī),是世界文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo),具有不(bù)凡的思想和艺术价值(zhí)。

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