都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xià轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁ng)一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yu轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁án)于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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