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双修是指什么意思,双修是怎么进行的

双修是指什么意思,双修是怎么进行的 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤双修是指什么意思,双修是怎么进行的烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号(hào)摩诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子(zi),它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活(huó),同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的(de);又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén),难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮(mù),平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关(guān),故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ),其长官称都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然(rán)山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “双修是指什么意思,双修是怎么进行的征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子,这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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