死人体重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在(zài)他们死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测(cè)量，结(jié)果发(fā)现它们的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是(shì)灵(líng)魂(hún)的(de)重量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵魂(hún)能(néng)承受我们一生的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要(yào)的(de)是当下(xià)，未知的事情、灵魂(hún)的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查至是(shì)没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生命的意义(yì)当中选择(zé)了(le)自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在于灵魂，而是(shì)在(zài)于(yú)内(nèi)心，能够(gòu)能(néng)让自己觉得(dé)生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没(méi)有的(de)吧，因(yīn)为网络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但(dàn)同(tóng)时又(yòu)是(shì)那样(yàng)的真实开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又有多少时(shí)候是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们(men)的灵魂都不(bù)一(yī)定(dìng)能够自己做(zuò)主(zhǔ)。没有人知道死之后的事情，所以才会(huì)有各种各样的假说(shuō)，并且(qiě)看(kàn)上去还非常合(hé)理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不能接受(shòu)。

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