四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开天(tiān)辟(pì)地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南(nán)边的(de)龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的(de)神将不计(jì)其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现(xiàn)在(zài)《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲(wā)娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽(suī)灵明(míng)石猴然修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一(yī)般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打(dǎ)架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能知(zhī)千里(lǐ)外之(zhī)事,凡(fán关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)人说(shuō)话,亦(yì)能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不(bù)达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵器的(de)名(míng)字是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么(me)，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之(zhī)所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是(shì)太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的时候(hòu)都会(huì)狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮河南边(biān)的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的神(shén)将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)在《封(fēng)神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下(xià)再打到(dào)水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺，七十(shí)二般变(biàn)化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的(de)法师和(hé)战士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架(jià)群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万(wàn)民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟(wù)空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类之(zhī)种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出(chū)三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中的。

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