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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意(yì)思(sī)是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。<玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次/p>

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心(xīn)都献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确(què)地表(biǎo)演天象的(de)漏(lòu)水(shuǐ)转浑(hún)天仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著作(zuò)三(sān)十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创造(zào)财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪(cōng)明在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋(fèn)发(fā)想的精神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测(cè)记录(lù)了两千五百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来(lái)获得还能(néng)通过其他什(shén)么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到(dào)许多(duō)挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了(le)14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳(xí)。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江(jiāng)边(biān)的(de)海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出(chū)过远门(mén)的(de)年(nián)轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次面临的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同(tóng)的劳(láo)动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺织技术(shù)的(de)长处，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的理(lǐ)解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去(qù)追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不(bù)太(tài)配(pèi)，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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