赶尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的(de)人回(huí)家的(de)方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔(gé)着(zhe)高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就需(xū)要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若(ruò)gta5怎么切换角色是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试(shì)的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，gta5怎么切换角色一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来(lái)，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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