去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么(me)意思，忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)的(de)《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及(jí)的(de)地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人(rén)也是(shì)悲伤(shāng)的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都(dōu)没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商(shāng)务旅(lǚ)行(xíng)不(bù)好，完全(quán)失事的船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨(yǔ)，好几(jǐ)个月(yuè)没放(fàng)晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天(tiān)空(kōng)；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失(shī)去了形(xíng)状，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉了(le)，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬(pá)上大楼，会有(yǒu)一种(zhǒng)离(lí)开首(shǒu)都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感(gǎn)情到了极点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废(fèi)弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快(kuài)乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠(xiá)辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么，南极洲(zhōu)潇湘（名(míng)词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者(zhě)之间的区别（动词用作名词(cí)，这(zhè)是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作的(de)《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹于(yú)庆历六年九月十五日(rì)（1046年(nián)10月17日(rì)）应至交好友岳州知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为重修岳阳楼(lóu)而(ér)创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而(ér)悲者(zhě)矣(yǐ)。辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么>

　　译文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连(lián)绵，接连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下(xià)，船(chuán)桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在(zài)长(zhǎng)啸，猿(yuán)在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会有一(yī)种离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨(kǎi)到了极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以(yǐ)及阴(yīn)饥(jī)和(hé)如(rú)雨和晴(qíng)朗(lǎng)时带给人(rén)的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也(yě)表达了自己“先天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章超越了(le)单纯写(xiě)山水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的(de)晦明(míng)变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客骚人(rén)”的“览物(wù)之情”结合(hé)起来(lái)写(xiě)，从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全(quán)文(wén)记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相生，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排(pái)偶章法作(zuò)景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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