戴是(shì)独体字吗中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省,有部首吗(ma)，戴是独(dú)体字吗什(shén)么(me)结(jié)构(gòu)是(shì)不是独体字，是半围(wéi)住(zhù)结构的。

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戴是独(dú)体字吗,有部首吗，戴(dài)是独体字吗什么结构

　　不是独体字，是半围住结构(gòu)。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半围住结构是接连两个以上(shàng)的边被封住的，归于汉字(zì)书写(xiě)结(jié)构中的一种中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省。

　　表现了汉字既圆(yuán)润又方正的艺术性。

　　戴的(de)转(zhuǎn)义是发生(shēng)额定收益的(de)田亩。

什么是独体字

　　独体字指汉(hàn)字的一个字(zì)只(zhǐ)要一个单(dān)个(gè)的(de)形体，不是由两个或两(liǎng)个以上的形体组成的(de)。

　　这种字大都是一些简略的象形字(zì)和指事字。

　　由于这类字是(shì)从图(tú)像(xiàng)演(yǎn)化而成的(de)，所以每一个(gè)字都(dōu)是一个全体。

　　如(rú)日、月(yuè)、 山(shān)、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等(děng)都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见、臣等都是独体(tǐ)的指事字。

　　应以(yǐ)不能拆分为(wèi)两个或两个以上部件为独(dú)体字。

　　其间，部件应以在(zài)字源上有独立含义(yì)为准。

半围住字的特色

　　1、接连两个以(yǐ)上(shàng)的边被封(fēng)住的

　　如：“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的右上部分 “病”的左上部(bù)分……

　　2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是要(yào)先外(wài)后里(lǐ)的，在写(xiě)半围住结构字的时分，把握“左上包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特色及(jí)书写规则

　　如：厌(yàn)、原、庄 都是半围住的字

　　“庄”字(zì)被围住部分的下部有长(zhǎng)横，必定得(dé)低于左撇

　　“厌”字(zì)围住部分有可向(xiàng)右(yòu)扩展的(de)笔画，所以(yǐ)写(xiě)的时分必定要向右(yòu)扩展，这(zhè)样(yàng)能(néng)使字的(de)重心(xīn)平稳，左右平衡(héng)

　　“原(yuán)”字(zì)被围住部分没(méi)有横、捺，但其右(yòu)侧从上到(dào)下(xià)顺次偏右，字的外形大(dà)致成梯形

戴(dài)字(zì)是独体(tǐ)字吗？

　　一、戴字不是独(dú)体(tǐ)字，拼(pīn)音dài，半围住结构，部首(shǒu)是(shì)十 。

　　二、具(jù)体释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增益(yì)

　　分物(wù)得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文》。

　　段(duàn)玉裁(cái)注(zhù):“引申(shēn)之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址(zhǐ)在今(jīn)河(hé)南省民(mín)权(quán)县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在(zài)头、颈(jǐng)、面、肩上、胸(xiōng)上

　　戴,覆(fù)也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱(bào)戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼(lǐ)记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴(dài)白,爸(bà)爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴(dài)于路途矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明(míng)· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜(xǐ)宴独(dú)不戴花(huā)。

　　——宋· 司(sī)马光《训俭(jiǎn)示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分(fēn),有体面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满头都是斑白的发丝(sī)。

　　描述人老(lǎo))；她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上(shàng)了。

　　4、支撑,从各方面给予支(zhī)撑

　　庶民不忍,欣戴武(wǔ)王(wáng)。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬(jìng)爱(ài)；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳(yáng))；戴德(感戴(dài)恩德)

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