春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国是春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西石泉县）人(rén)的。

　　关于春秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是(shì)战(zhàn)国以及春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，春秋战国鬼(guǐ)谷(gǔ)子的故事，鬼谷子是春秋还是(shì)战国，春(chūn)秋战国(guó)鬼(guǐ)谷子几个门生，鬼谷自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗子是战国时期的哪(nǎ)个国家的人等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国

　　一说陈(chén)国郸(dān)城（河(hé)南郸城(chéng)县）人；

　　一(yī)说汉(hàn)水之滨 关(guān)内(nèi)云阳(yáng)（陕西(xī)石泉县）人(rén)。

　　明确指(zhǐ)出(chū)鬼谷子是哪(nǎ)里人的只有三(sān)国时期的史学家、医(yī)学家皇(huáng)甫谧，他在《鬼谷子》一(yī)书中注释(shì)：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋(sòng)时期那些学者们的普遍认可(kě)。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经(jīng)阴(yīn)符七(qī)术》、《关令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼(guǐ)谷(gǔ)子》侧(cè)重于权谋策略及(jí)言谈辩论技巧，而《本经阴符(fú)七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集(jí)中于养神蓄(xù)锐之道，用以(yǐ)修心修身。

　　《本经阴符七(qī自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)术(shù)》之前三(sān)篇说明(míng)如何充(chōng)实意志(zhì)，涵(hán)养精神。

　　后四篇讨论如何(hé)将内在(zài)的精神运(yùn)用于外，如何以内在的(de)心神去处理外在(zài)的事物。

　　纵横(héng)家所崇尚的是权(quán)谋策略(lüè)及言谈辩(biàn)论(lùn)之技巧(qiǎo)，其指导思想(xiǎn自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗g)与(yǔ)儒家(jiā)所推(tuī)崇之仁义道德(dé)大相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推(tuī)崇(chóng)者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外交(jiāo)战术之得益与否(fǒu)，关系国家(jiā)之(zhī)安危兴(xīng)衰(shuāi)；

　　而生意谈判(pàn)与竞争之策略是否得当，则关(guān)系(xì)到经(jīng)济上(shàng)之成败得失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一(yī)人(rén)之处世为人之得体与(yǔ)否(fǒu)。

　　当年苏秦凭其三寸不烂(làn)之舌，合纵(zòng)六国，配(pèi)六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺(yè)地（河北临漳）人(rén)；一说陈国郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有(yǒu)三国时期的史学家、医学家皇甫谧，贺圆他(tā)在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释(shì)：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋(sòng)时期那些学者(zhě)们的普遍认可。

　　根(gēn)据(jù)史料(liào)可知，鬼谷子(zi)曾经云游华夏各地(dì)，在很多地方都留(liú)下了足迹。

　　有十余(yú)处(chù)地方(fāng)，比如(rú)：陕西(xī)的(de)泾(jīng)阳、 三原县，河南的登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北(běi)的当阳，浙昌拍局江的宁波，甚(shèn)至(zhì)还有新疆的哈密。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗