作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(w过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗ān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗(chū)了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

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