见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思而不(bù)学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知为(wèi)不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎(hū)！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是(shì)一(yī)个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学(xué)的(de)知(zhī)识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个(gè)既有(yǒu)能力又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不(bù)道(dào)德的人，你就(jiù)要(yào)反省自(zì)己，看看(kàn)你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能(néng)是(shì)宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一(yī)样(yàng)的(de)错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别(bié)人(rén)的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方面：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之，见人(rén)之善就学(xué)，链塌是(shì)虚心好(hǎo)学(xué)的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省自己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下一句(jù)珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？是(shì)见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德行有才(cái)能(néng)的人就向他学习(xí)，希(xī)望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？“吾(wú)日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对知识和(hé)无(wú)知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一(yī)个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不(bù)道(dào)德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的(de)弱点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有(yǒu)很长(zhǎng)的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个人在一起，其(qí)中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学(xué)习的(de)能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其善者而从之，见(jiàn)人之善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就(jiù)引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处的人(rén)善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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