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一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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