徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们(men)必须要(yào)来了解了(le)解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是名(míng)气非常大(dà)的(de)前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么(me)一(yī)位(wèi)有魅力的(de)人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让(ràng)人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(gu关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ó)首尔的徐(xú)太(tài)志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的(de)“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和(hé)批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的(de)，当时(shí)流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用(yòng)卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人(rén)极(jí)力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲(qū)是关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少赞扬(yáng)撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他是(shì)恶(è)魔就有点(diǎn)太不科学(xué)的，说白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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