贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不(bù)满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不(bù)聪慧(huì)、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛(fú)教(jiào)语；

　　指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑(yí)先帝之所疑，信先(xiān)帝之所信(xìn)，以示(shì)反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修(xiū)行，故(gù)称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工作，若(ruò)五毒心不除而修禅定(dìng)，则终究(jiū)是邪定；修大神通或(huò)各(gè)种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存(cún银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄)，则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶(è)法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除(chú)五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸，一个成熟(shú)的人(rén)握(wò)住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐，反而(ér)能将快(kuài)乐(lè)与(yǔ)幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒(jiǔ)桌(zhuō)上(shàng)都懂得适(shì)可而止，并非别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会(huì)担心(xīn)饮多了会(huì)醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等等(děng)就(jiù)是(shì)一种持戒(jiè)的(de)表现。银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄p>

　　因此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的(de)话(huà)，订(dìng)制的戒律肯定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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