中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴(jū)猪(zhū)，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门出宫中月(yuè)饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或(huò)者(zhě)舅(jiù)父母(mǔ)送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同(tóng)来(lái)个(gè)大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图(tú)案多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特(tè)殊(shū)的模具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也各式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看(kàn)起来同月(yuè)亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就(jiù)像(xiàng)在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的(de)制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样(yàng)，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民(mín)间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意团(tuán)圆(yuán)美(měi)好(hǎo)，反映了(le)人们对家人团聚(jù)的美好(hǎo)愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密，在记(jì)叙南宋(sòng)都城(chéng)临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句(jù)生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的(de)传说相结(jié)合(hé)，诉说了(le)历史悠久的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团(tuán)凼空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在福建，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节礼的习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年(nián)八月十五(wǔ)夜(yè)，曲(qū)江(jiāng)池畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何(hé)处是(shì)，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离(lí)海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗(shī)

　　 明水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗(sú)》中(zhōng)写(xiě)道(dào)：“制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥(huī)一挥(huī)衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲(yù)数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五夜(yè)桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是清(qīng)秋(qiū)仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难(nán)再(zài)并，他年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾(céng)闲几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标志(zhì)，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗(sú)，当时(shí)的(de)笔(bǐ)记(jì)《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到(dào)，月(yuè)饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的(de)社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食(shí)制度的精神，和(hé)现代月饼愈做(zuò)愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至(zhì)清，这种大月(yuè)饼还盛行了(le)几(jǐ)百年(nián)，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺(chǐ)、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品(pǐn)种不断(duàn)增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式(shì)、潮式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是(shì)素的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于(yú)糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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