一睹人间盛将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》世颜(yán) 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴”是杂谈将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》游记之类的古文选句(jù)，没有全诗的。

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一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂句为(wèi)：“远(yuǎn)赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴，谈笑风(fēng)生不(bù)动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之间(jiān)，常有山(shān)泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉(hàn)语词(cí)汇，含义有以下几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于三(sān)国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉(wǎn)约若游动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一(yī)》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞，白色(sè)衣(yī)服，舞蹈跳完(wán)了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自(zì)于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾(céng)是(shì)惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥(qiáo)下春水(shuǐ)依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾在(zài)这里(lǐ)见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的(de)思(sī)念避(bì)不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的(de)财富，不(bù)过(guò)是(shì)你那(nà)烟花(huā)绽放(fàng)惊鸿一(yī)般的(de)笑容(róng)。

　　你的笑(xiào)消失，我就贫穷到乞(qǐ)丐(gài)般(bān)，一无(wú)所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下一句了(le)。

　　远赴(fù)人间(jiān)惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来到人(rén)间(jiān)这个美丽的地方美好地生活着，（顺便(biàn)）还(hái)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》可以尺卜看看(kàn)人间(jiān)盛世(shì)是什么样(yàng)子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是(shì)杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴(fù)可以译(yì)作从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但(dàn)在(zài)这里指美丽、美好的人间生活(huó)，用了比喻的修辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻美好的(de)人间(jiān)生(shēng)活；睹可以(yǐ)译(yì)作看、看看、观(guān)看等等；盛世(shì)颜指人间盛世的样子。

　　现实意(yì)义：

　　1、我要努力(lì)变优秀(xiù)去(qù)看看这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱谁就(jiù)去爱(ài)，想追(zhuī)谁就去追，想到了就去做，拼命(mìng)努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指(zhǐ)历经一(yī)番磨(mó)难的人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足惊鸿一瞥，再(zài)看一(yī)看大好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世颜(yán)此滚，我感觉有几种解(jiě)释：大(dà)好山(shān)河，绝世(shì)美人，繁(fán)荣人间(jiān)。

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