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新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不(bù)孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句首的(de)发(fā)语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子(zi)，也(yě)有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。<新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画n>/p>

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话(huà)，在(zài)主张男女(nǚ)平(píng)权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识(shí)，就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦点，就在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确(què)实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因素(sù)对于群体(tǐ)的心理塑造则具有(yǒu)决定(dìng)性的作(zuò)用(yòng)。

　　远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之道相(xiāng)违背之人。