祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以及祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)的(de)而，而(ér)智勇多困于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命(mìng)，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的(de)，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国(gu保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢ó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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