作家古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　19古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人17年考入北京古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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