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君子不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水,君子不立危(wēi)墙是什么意思(sī)?

  “君子不立危墙之下”意(yì)思是:君子要远离危险的(de)地(dì)方。

  出自《孟子·尽(jǐn)心》:“莫(mò)非命也,顺(shùn)受(shòu)其正,是故知命者不立乎(hū)岩(yán)墙之下(xià)。

  尽其道而死(sǐ)者,正命也;

  桎梏死(sǐ)者(zhě),非正命(mìng)也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人(rén)的道理和方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是防(fáng)患于未然,预先觉察潜(qián)在的危险,并采取防(fáng)范(fàn)措施;

  二是一旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处于危险(xiǎn)境地,要(yào)及(jí)时离开。

  孔(kǒng)子的弟子子(zi)路要去(qù)卫国(guó)做大(dà)司马(mǎ),可是卫国(guó)国君(jūn)无力(lì),太子无(wú)德,国内(nèi)权(quán)利(lì)交错(cuò)。

  孔子不赞成子路去(qù),就(jiù)说:“危邦不入(rù),乱邦(bāng)不居,天下(xià)有道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子(zi)路说他有(yǒu)信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。

  孔子(zi)便(biàn)说:“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

  知而(ér)慎行,君子不(bù)立于危墙之下,焉可(kě)等闲(xián)视之(zhī)。

  ”

"君子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释?

  君子不立(lì)于危墙之下(xià)”出自于孔子,讲得是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法

  君子(zi)要远离危险的地方。

  这包括两方面:一是防(fáng)患于未然(rán),预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危险(xiǎn),并采取防范措施;二是一旦(dàn)发(fā)现自己(jǐ)处于危险境迟悉地,要及(jí)时离(lí)开。

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