独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二(èr)种动物(wù)的习性(xìng)来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者(zhě)刘(liú)尧(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十(shí)二(èr)兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各(gè)国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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