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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  “狡兔(tù)死,走狗烹”意思是指狡(jiǎo)猾的兔子死了,猎狗就(jiù)没用了,也泛指人在用完一个人后立(lì)刻抛弃他。

  出(chū)自《史(shǐ)记·越王勾(gōu)践世家(jiā)》:“范蠡遂去(qù),自齐遗大夫种书(shū)曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡(jiǎo)兔死,走(zǒu)狗(gǒu)烹(pēng)。

  越王为人长颈鸟喙,可与(yǔ)共患难,不可与共乐。

  子(zi)何(hé)不去(qù)?’种(zhǒng)见书,称病不朝。

  人或(huò)谗种且(qiě)作乱,越王乃(nǎi)赐(cì)种剑曰:‘子教(jiào)寡人伐吴七术(shù),寡人用其三而(ér)败(bài)吴,其四在(zài)子(zi),子为我从先王试之。

  ’种遂自杀(shā)。

  ”

  译文:

  范蠡即离(lí)开了越国(guó),从齐国给大夫文种(zhǒng)写了(le)一封信(xìn),信上(shàng)说:“狡(jiǎo)免死,走狗烹;

  飞(fēi)乌(wū)尽(jǐn)良弓藏。

  勾践颈项特别长而(ér)嘴像鹰嘴,这种人只可共(gòng)患难不可共(gòng)享乐,你最好尽快离开(kāi)他。

  ”文种(zhǒng)看完信后,便(biàn)称病(bìng)不再(zài)入朝。

  后(hòu)来(lái)有人向越王进谗言说(shuō)文种将要作乱,越(yuè)王勾践(jiàn)便送给文种一把剑,对他说:“你教给(gěi)我七(qī)个灭人国家的方法,我只(zhǐ)用了(le)三个就(jiù)把昊国灭掉了,还剩(shèng)下四个方法,你(nǐ)替我从先王开始试下吧。

  ”文种于(yú)是自(zì)杀了。

  典(diǎn)故:

  韩(hán)信在楚汉争霸的过程中,曾为(wèi)刘邦立下(xià)了太多的(de)功劳,汉朝建立后,刘(liú)邦反过来要除掉(diào)韩信。

  当时(shí)刘邦在洛阳给功臣(chén)们封赏,韩信被封(fēng)为楚王,并且(qiě)当时在封赏的宴会上(shàng)还对(duì)韩信(xìn)百般赞扬,说多亏韩信(xìn)用兵如神,汉兵才能取胜,甚至还(hái)说连自己都不如韩(hán)信。

  受到(dào)这(zhè)样的赞赏(shǎng),韩信(xìn)当然是特(tè)别高兴,可是他不知道,刘邦已经对他起(qǐ)了疑心,正(zhèng)准备找机会把韩信抓起来(lái)。

  没过多久,韩信被人举报(bào),说(shuō)是准备(bèi)带兵反刘邦,听到这(zhè)样(yàng)的消息,刘邦(bāng)立(lì)刻(kè)就(jiù)感到了愤怒,原本准备直接(jiē)抓韩信,但(dàn)是陈(chén)平说,现在韩信是楚王,要攻(gōng)打他(tā)不(bù)是小(xiǎo)事。

  但(dàn)是刘邦(bāng)肯定不(bù)会(huì)善罢甘休(xiū),而陈平也(yě)给刘邦出(chū)了主意(yì),让他(tā)假装去(qù)楚(chǔ)国附近游玩,到(dào)时候韩(hán)信肯定回来面见,只需要一个(gè)武(wǔ)士就能(néng)抓(zhuā)住韩(hán)信了。

  刘邦觉得很有道理(lǐ),就带着一批人(rén)马,假(jiǎ)装去楚国(guó)附近玩耍,还(hái)专门(mén)下(xià)达(dá)了一个命令,让诸侯王们(men)都来面见,韩信自然也就来了,结果就(jiù)被(bèi)抓走了。

  但(dàn)是韩信就很不服气,当(dāng)时就(jiù)说“狡兔死走狗烹,飞(fēi)鸟尽良(liáng)弓(gōng)藏,敌国破(pò)谋臣亡”。

  启示:

  一个人在帮助他人做事,历经种种苦难(nán)、坎坷和磨练,待到事情取得成功后(hòu),可以共(gòng)同享受荣华富贵的(de)时候,在这个时(shí)期,人们是最容易彼此(cǐ)之间互相嫉妒,产(chǎn)生嫌隙的。

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