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闲游的意思 闲游的反义词是什么

闲游的意思 闲游的反义词是什么 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数(shù),这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

  诗的内(nèi)容(róng)记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个(gè)生僻字,从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法,形(xíng)象而(ér)又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中,读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之(zhī)近,这样,山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘(huì)了山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上的这座楼好闲游的意思 闲游的反义词是什么像有一百尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人,堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián),给人(rén)身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一(yī),具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多(duō)篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi),一举手就可(kě)以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上的星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等(děng),其(qí)作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲(ào)岸精神,对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng),又善(shàn)于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng),人(rén)世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù),继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

  因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡闲游的意思 闲游的反义词是什么,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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