劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么(me)是劝百讽一，意思是形容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的(de)意(yì)思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　出(chū)自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论文(wén)

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而(ér)风(fēng)一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古(gǔ)注(zhù)：“奢(shē)靡之辞多，而节(jié)俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意在(zài)讽(fěng)谏数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意，但(dàn)终(zhōng)因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其移(yí)人(rén)之深，视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋(fù)，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视(shì)庄言危论，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽(fěng)一说(shuō)的是(shì)什(shén)么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为(wèi)扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮语》而作，至于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从(cóng)乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》：非先(xiān)王之(zhī)法(fǎ)言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直的(de)意思，所以法言就(jiù)是作(zuò)为准则(zé)而对事情(qíng)的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉末，历时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手(shǒu)段，以微刺帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢(shē)为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大(dà)汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意(yì)是说赋(fù)中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意篇末的(de)讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽(fěng)反劝,适得(dé)其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这(zhè)是(shì)扬雄对汉大赋的批评(píng)。

　　劝百讽(fěng)一(yī)属于(yú)汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》，《史(shǐ)记司(sī)马相如(rú)列(liè)传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认为(wèi)形容规讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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