还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道(dào)他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了(le)，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候，他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在(zài)还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的(de)印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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