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非练实不(bù)食(shí)的练实是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应(yīng)怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？左眉毛有一根特别长是什么意思？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之(zhī)不(bù)易和准确判断(duàn)的困(kùn)难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了(le)事(shì)物变(biàn)化的不定因(yīn)素(sù)，因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)左眉毛有一根特别长是什么意思？禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽(fěng)刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言(yán)运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

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