太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(pí上尉是什么级别，上尉是连长还是营长ng)起平坐，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象上尉是什么级别，上尉是连长还是营长一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东(dōng)天(tiān)门(mén)，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御(yù)的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)上尉是什么级别，上尉是连长还是营长，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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