东南亚有几个国家东南亚是泰国吗-绿茶通用站群

东南亚有几个国家东南亚是泰国吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星(xīng)揭老底(dǐ)撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她(tā)的人(rén)和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之(zhī)后(hòu)了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星在(zài)某一期(qī)节(jié)目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人(rén)真正了解她，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来(lái)萨(sà)顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于(yú)一身(shēn)的青(qīng)年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后(hòu)来的音(yīn)乐(lè)创作都有(yǒu)很多的(de)帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外被(bèi)人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它(tā)们(men)用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一(yī)，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身东南亚有几个国家东南亚是泰国吗上落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war